L’objectif de mon existence sera très certainement une pleine et entière maîtrise du bathos.
Exemple de chleuasme bathétique à l'adresse des béotiens : « N'attendez pas de la pauvre âme que je suis qu'elle sache chanter le grand amour ou faire vibrer les cordes sacrées du cœur ; ma sensibilité se limite aux tragédies de taille modeste, ce trou dans ma chaussette par exemple. »
(n. f.) — Faculté par laquelle le désespoir extrême se mue en principe d'action, faute d'autre recours.
Exemples d'usage :
« Ce n'était pas de la résignation et encore moins du courage : mais une aporthénie pure : la vigueur froide de celui qui sourit devant le désastre, sachant parfaitement que le pire est déjà là. »
« Le désespoir tient lieu de force et de courage, c'est une aporthénie. » – Voltaire, L'Orphelin de la Chine.
(n.f.) – Philos. exist. : état de l'être humain qui assume la responsabilité de son existence tout en sachant que sa liberté ne réside que dans sa capacité à s'en extraire.
Exemple d’usage : « Fatigué de plier sous le fardeau de ma propre présence, je finis par adopter une stricte éxonomie : sachant désormais qu'être était une pesante responsabilité, j'organisais ma vie depuis un lieu désert : hors l'être. »
(n. f.) : État d’existence marqué par une absence totale de convictions, de dogmes ou de certitudes.
Exemple d’usage : « Face à la ferveur et aux certitudes, mon esprit entrait dans une phase d’apistie parfaitement sereine. »
(n.f.) – Humeur sombre, née d'une douleur tenace aux genoux.
Exemple d’usage : « Maussade. J'ai mal aux genoux ; tout semble livré à une noire gonalcolie. »
(n.f.) Morosité engendrée par la pluie incessante.
Exemple d’usage :
