Bathmologie

 (n. f.) (du gr. bathmos, marche, degré) : Science des degrés inventée par le critique littéraire, sémiologue et théoricien de la littérature française Roland Barthes. Elle permet d'expliquer les instances habituelles de la lecture, de l'écoute et de l'expression en utilisant l'enjambement, comme on saute une marche.

Exemple d'usage : « Regardons les échelons, les degrés de langage et plus que le contenu des mots, leur site : "Je t'aime" est un mot bathmologique selon qu'on le dit au premier degré, au second, etc. »

Bathmologue célèbre : Renaud Camus

Désabusion

 (n.f.)  : État de celui qui, conscient du ridicule de sa propre lassitude, décide d'en faire un spectacle empreint de sagesse amère.  

Exemples d’usage :  

— « Vous pouvez me secouer, je suis plein de désabusion. » – Ogor Plotvitch  

— « On est tous là, comme des cons, sous leurs balcons, empêtrés dans les remords et la désabusion. » – Nino Ferrer

Opinose

 (n.f.) : Distorsion entre la réalité brute et l’interprétation subjective qu’en fait l’individu. L’opinose survient lorsque l’esprit ne réagit plus à l’événement lui-même, mais à l’histoire tragique qu’il se raconte à son sujet.

Exemple d'usage : Dire que la réalité est indolore ne signifie pas qu'elle est sans sensation (la douleur physique existe), mais qu'elle est sans souffrance morale. La morsure d'un chien fait mal aux fesses, mais c'est l'opinose qui fait mal à l'âme.

Existhéisme

(n. m.) : État de celui qui, s’étant extrait de sa propre existence par lassitude, se place en spectateur de celle-ci.

Exemple d'usage : L'homme atteint d’existhéisme ne souffre plus de ses renoncements ; il les étudie avec la précision et l'ironie froide d'un entomologiste travaillant sur lui-même.

Top 5 (7)

 Personnes réelles identifiées dans Tentative d’épuisement d’un lieu parisien de Georges Perec.

Jean-Paul Aron

Paul Virilio

Michel Martens

Jean Duvignaud

Geneviève Serreau

Extra-balle : Michael Lonsdale (comparaison) – « L’agent de police n° 5976 va et vient dans la rue du Vieux-Colombier. Il offre une certaine ressemblance avec Michael Lonsdale. »

Sofastose

 (n.f.): Forme d'immobilisme existentiel où le corps entre en coalescence avec un certain type de mobilier : sofa, canapé, méridienne ou causeuse.

Exemple d'usage : Contrairement à la simple fatigue, la sofastose est une suspension volontaire du mouvement : on évite la vie comme on attend une délivrance, pour que le monde extérieur cesse enfin d'exiger une réaction.

#10

 

Top 5 (5)

Classiques de l'onanisme

L'Apprenti, Raymond Guérin
Extension du domaine de la lutte, Michel Houellebecq
Portnoy et son complexe, Philip Roth
Novembre, Gustave Flaubert
Charlot s’amuse, Paul Bonnetain

Extraballes : Mémoires d'un névropathe, Daniel Paul Schreber ; Lipstick Traces, Greil Marcus

Top 5 (4)

 Mots français dont le sens premier a glissé avec le temps 

Formidable

Énervé / Énerver

Hasard

Gêne

Subjuguer

Extra-balle : Sophistiqué

Opinose

 (n.f.) : Distorsion entre la réalité brute et l’interprétation subjective qu’en fait l’individu. L’opinose survient lorsque l’esprit ne réagit plus à l’événement lui-même, mais à l’histoire tragique qu’il se raconte à son sujet.

Exemple d'usage : 

Dire que la réalité est indolore ne signifie pas qu'elle est sans sensation (la douleur physique existe), mais qu'elle est sans souffrance morale. La morsure d'un chien fait mal aux fesses, mais c'est l'opinose qui fait mal à l'âme.

Top 5 (2)

Mes pathologies du jour.

Coxarthrose
Cervicalgie 
Gonalgie 
Lombalgie 
Hypertension 

Extra-balle : Misanthropie

Top 5 (1)

Fous littéraires français et leurs sujets d'étude principaux

Jean-Pierre Brisset (grenouilles)

Alexis Vincent Charles Berbiguier de Terre-Neuve du Thym (farfadets)

Paulin Gagne (philanthropophagie)

Claude Brunet (lui-même : unique et universel prophète)

Eugène Vintras (miracles stupéfiants, hosties sanglantes)

Extra-balle : Xavier Forneret (insolite, mort, étrangeté du monde et souffrance intérieure)

De l'Intelligence artificielle

 Il semble s’ouvrir ici ou là un débat entre ceux qui sont pour ou contre l’intelligence artificielle. Pourtant, le vrai sujet ne me semble pas d’être pour ou contre une évolution technologique qui, de toute façon, conduira irrémédiablement l’humanité à sa perte. Non, le véritable enjeu me semble plutôt de savoir ce que nous pouvons faire en attendant la mort. Disons, pour l’essentiel, que nous avons le droit de nous amuser.

Colloque de Cerisy, Georges Seurat (1975).

.

#9

 

Stratopétrose

 (n.f.) : Strates de pensées fossilisées.

De la civilisation

 Chez l'homme dit civilisé, la forme de la raison prend toujours le pas sur les réalités organiques ; c'est bien pourquoi il étouffe les effets de sa physiologie dans une sorte d'aérostasie morale où le lâcher-prise n'a pas vraiment de place.

Du foucaldisme

 Voilà un homme, Foucault, qui aura toujours préféré avoir raison contre les faits, plutôt que tort avec la réalité. En somme, on peut penser grossièrement – nous sommes grossiers, pas très fins – que Foucault était une sorte de poseur ébloui par sa propre vision du monde, une vision irrémédiablement esthétique. Voilà qui explique certainement son aveuglement sur l’Iran et sur bien d’autres choses encore… Il ne voyait que les éclats d’une beauté purement gestuelle s’attaquant aux pouvoirs, sans voir le reste, la masse du reste, qui n'est pas de la beauté, mais le réel. Or si les gestes s'attaquant au pouvoir sont parfois beaux, le réel est lui dur, doux, compliqué comme la vie…

#8

 

De l'aboulie

 La corde de l'aboulique est lâche, si lâche qu'il ne se pendra pas avec.

Du goût

 On peut dire que le goût est une lecture et pas une opinion, et qu'il y a parfois des erreurs de lectures qu'elles soient du côté du majoritaire ou du minoritaire. On peut aussi dire que le goût c'est choisir.